李步蟾合上书，一阵后怕。

今日被毛伯温收为学生，确实是突如其来，出乎了李步蟾的预料。

天上不会掉馅饼，也不会掉老师。

这个尘世间的各种正反两面，编织成繁复的十字路口，十字路口的路标，一面指向道德，一面指向利益。

李步蟾两世为人，从来不敢奢望官员的道德良心，会为了一个毫无瓜葛的乡间小童而触动。

他不清楚毛伯温的所思所想，但隐隐有些猜测，但不管毛伯温是怎么想的，这个情分，他是记住了。

而且，哪怕毛伯温有利用的心思，他对此并不反感，反而感到高兴。

一个人有价值，总是好的。

坐了一阵，李步蟾起身回家。

过了这么久，蒋桂枝的兴奋之情还未过去，一路上叽叽喳喳地问个不停。

这会儿倒是不问拜师的细节了，又问起那个假钱大音来。

知县老爷居然是个西贝货，这个冲击委实太大，对小丫头世界观的冲击，有些炸裂。

说起来，这是一个技术问题。

一个新到任的地方官，如何证明自己就是自己呢？

要知道，官员的任命，需要严格地遵循回避制度，不得在本乡任职，甚至有至亲都不行，在一个举目无亲的陌生地域，是无人能替他证明，他就是本尊的。

而想要查看官员的人事档案，档案都在吏部，轻易不会示人。

官员用来自证之物，只有官凭。

官凭是两件东西，一是委任状，一是身份证明。

闲话一句，不要被后世的影视剧骗了，动则掏出一枚官印，官印只有在到任之后，与前任做完交接之后，才能到手的。

大明官员的委任状，五品以上称“诰命”，六品以下称“敕命”。

诰命由皇帝亲自颁发，用云鹤锦绸，还要加盖宝玺，敕命就简单多了，只用精白棉纸，就由吏部颁发。

官员的身份证明，隋唐时用鱼符，到了大明，则是用牙牌。

依照品级，牙牌的质地各异，有象牙、金属、兽骨或木材制成，上面刻有官员的姓名、职务、履历以及所在的衙门。

牙牌上也有防伪措施，上面会写明官员的体貌特征，岁数相貌，比如某员“短小紫棠，细眼微髯，面有疤痕”，或者说“高大微髭，大眼，面白如玉”。

只是，这样的描述，实在太过笼统写意，都不用易容，到街上随便溜一圈，就能拉出一个团队出来，保管都符合描述。

后世老舍的父亲在紫禁城当差，做禁军军官，他出入宫门，全凭一张腰牌，上头的描述就是四个字“面黄无须”，这四个字有还是没有，似乎意义不大。

如此这般，除非这位官员的体貌特征有大异常人之处，比如像刘墉刘罗锅那般身高超过一米九，或者像祝枝山那般，手上有六个手指头，否则从技术层面而言，冒充官员难度真心不大。

说话间，两人到了沙湾村。