洪武十八年，二月初五。

科举会试第三场。

文墀宫。

一列列全副武装的禁军，手握刀剑，身披铠甲，庄重地守卫着文墀宫的四周。

这一年，是大明的科举年。

自洪武五年科举以来，因朱元璋认为录取的举人与进士缺乏实际才能，于是暂停了科举制度，至今已有十年未开科举。

直到洪武十五年才重新宣布恢复科举考试，历经两年半的童试、院试、乡试，如今终于迎来了科举的大试环节。

此次参加会试的举人多达万人。

随着一声响亮的锣鸣，考场外的举人们依次进入这稍显局促的考场，经过一番严格的检查后，夏白找到了自己的位置坐下。

坐在座位上的夏白目光清澈明亮。

此时文墀宫内虽然有些嘈杂，但在夏白耳中却如同静谧无声。

他轻声呢喃着，内心愈发坚定。

“启迪青年。”

“*而非奴仆！”

“前行而非固守！”

“进取而非退缩！”

“开放而非封闭！”

“务实而非空谈！”

“科学而非幻想！”

……

随着这些话语低声回荡，夏白的眼神愈加坚毅，那份斗志与拼搏精神也在逐渐增强。

他渴望成为官员。

这一点毋庸置疑。

前世，自大学时期起，他就积极备考公务员考试；来到大明后，依旧不懈努力地准备科举。

否则他也不可能在弱冠之年，短短两年半的时间内接连通过童试、院试和乡试，直至今日站在会试的殿堂之上。

尽管占据了一定的地利优势——北方地区文化氛围较为薄弱——但这也离不开他的个人付出。

来到大明多年，坚持不懈地复习迎考，他追求的并非仅仅只是进士头衔，而是怀抱更远大的理想。

他立志为百姓谋福祉，为华夏谋求长久安定繁荣的局面。

这条路充满挑战，但他义无反顾。

这也是身为穿越者的他们应当肩负并完成的伟大使命。

他承袭了先人的荫庇，才能昂首挺胸地立于世间，这背后是无数仁人志士不懈努力、以鲜血铺路换来的成果。

这一切来之不易。

他绝不会因为一次意外穿越就妄自菲薄，更不会甘愿沦为旧时代的爪牙，助纣为虐。

他做不到这些。

他也明白得很。

只要顺利回答完最后一场的“策问”，他便能在此次科举中高中进士，步入仕途，成为大明的官员。

自从洪武十七年《科举成式》颁布之后，中国的科举制度便彻底进入了八股文的时代。

他在会试中的前两次考试里，已经完成了三篇《四书》、四篇《五经》和一篇以“诏诰表”形式写成的文章。

据他所知，自今年起，天下科举对最后一场“策问”的重视程度已经大不如前，人们更关注的是第一场的八股文。

“策问”的好坏只是锦上添花，只要文章通顺无误，进士及第几乎是板上钉钉的事。

他确实渴望入仕，但明朝的官职并非他心中理想的官职，这与其说是为官，不如说是在为朱家充当奴仆。

他的脊梁是由无数*浴血奋战、以生命筑起的，绝不能因权势*而弯曲。

若贪图名利，便会失去自我。

即便怀揣造福苍生的抱负，也难免被旧时代的污秽侵蚀，最终沦为其中的一部分。

失去尊严或许能换来飞黄腾达，荣华富贵，但这样的人终究不过是封建制度下的走狗，一生都抬不起头。

他与宋濂截然不同。

历史上，宋濂屈服了。当他写下《送陈庭学序》时，他的命运便已注定。

既然歌功颂德，“如今圣主兴起，天下安定，四海归一”，又怎能坚守初心呢？

朱元璋需要的不只是宋濂这样一个文坛领袖，更是他手中的一把利剑。

而他有自己的信仰。

他拒绝跪拜，也不愿为奴。

他作为当代的脊梁，承载着太多的期望，背负着无数热血与牺牲，也寄托着未来世代的深切期盼。

他放下笔，抬头望向高墙。

庄严的高墙上，透过窗户洒入一抹红色的阳光，这鲜红的颜色在这压抑的考场里显得尤为醒目。

他从未否认过。

明朝是一个伟大的朝代。

重铸山河，再塑中华。

兴盛超越唐宋，远超汉唐盛世。

明太祖朱元璋于紫禁之顶，创立大明，定年号洪武，此等伟业，当永载史册。

一个出身贫寒之人，凭手中利剑，成就非凡功勋，团结南北，如此丰功伟绩，应被世代铭记。

然而，明朝体制扭曲，经济与文化受压制，重农轻商，对华夏长远发展造成了极大损害。

明朝建立正当其时，因朱元璋本为平民；明朝衰败亦由此起，皆因这位平民出身者。

朱元璋统一全国后，仍抱持平民思维，视百官为自家佃农，视万民为私产奴隶。

夏白同样是平民出身。

不同的是，他来自未来。

身为同为平民，他不愿屈从于现世皇权之下，更不甘心沦为旧制度帮凶。

他决心挺直腰杆，不负先人期待，照亮旧时代，引领新时代。

他希望当代人也能挺身而起。

历经穿越，他需具备应有的傲气，亦需展现现代人的骨气，怎可趋炎附势，为一时利益放弃原则？

初临此世，他便立下誓言：

这一生，宁做乞丐，不做奴仆！

他参与科举，只为改造明朝，即便失败，也要成为黑暗时代中的一束光，守住穿越者的信念。

浩瀚华夏，千秋江河。

如日东升，似月恒久。

他回过神来，凝视面前宣纸，眼中闪烁着雄心壮志。

夏白执笔，开始书写，所答并非策问内容，而是开辟了一个全新主题。

“借鉴往昔，有益治理之道。”

“自宋代始，国家兴衰逐渐趋同。”