第93章 大罗洞天(2 / 2)

茅山的修行体系分为三方面:精、气、神皆需完备。

灵魂修行:阴神与阳神的修炼路径。

肉体修炼:拳法如闪电奔雷拳、八卦掌……

气的修炼:通过炼精化气、练气化神的方式提升。

其中,阴神与阳神的修炼为当前主流,肉体修炼作为辅助。

比如九叔和石坚,他们便是肉身修炼的大师,即便遭遇僵尸也能从容应对。

尤其是石坚,其闪电奔雷拳足以震慑僵尸。

至于练气,如今已鲜有人修习。

这个世界阴气过于充沛。

阴气对鬼魂和僵尸这类亡灵有益,却对人类有害。

若人类吸入过多阴气,轻则损寿,重则僵化成活尸。

活尸:保留意识,但身体状态似僵尸。

有人误以为这是长寿之法,实则不然。

起初,活尸尚能保持清醒,但随着时间推移,活尸会因自主吸收阴气而逐渐丧失理智,最终变为真正的僵尸,修行者也将因此丧命。

这也是部分人偷偷修炼练气之法所付出的代价与教训。

如今,整个修行界已不再传授练气之法,且明令禁止修行。

若非历代祖师遗训,各派或许早已将这东西焚毁,实在太过引人好奇。

“难怪茅山得到大日炼气术后如此兴奋。”顾天明白过来。

借助大日炼气术,灵气可转化为太阳之力,原本禁忌的练气之法得以施展。

这样一来,除了武道修行外,茅山又开辟了一条新的修炼途径。 新增一条修炼之路,在修行界意义非凡。

即便武道功法广为流传,顾天也不敢保证人人皆可修行,总会有特例存在。

那时,这条仙途正好派上用场。

翻开最上面的练气典籍,正是茅山赫赫有名的《上清宝录》。

虽非上清派祖师所创,但因尊崇上清而取此名并无不妥。

《上清宝录》,又称上清经或上清大洞宝录。

翻开首页,可见写道:“道生于无,藏诸灵而不可测;神凝于虚,妙变无穷无尽,幽微处存精华,安定时光芒自现,至玄至远而守静致虚,此谓大洞也……”

此经分六卷,阐述性命之法与练气之道。

练成后可羽化登仙。

至于成仙后的秘法,人间茅山自是无从知晓。

读毕一卷,顾天深感获益良多。

运转心法吸纳天地灵气,刹那间,冰冷刺骨的灵气涌入经脉。

换作常人,此刻必遭阴气侵害,沦为行尸走肉。

但顾天体质超凡。

寒凉阴气无法伤及经脉,反被他强行引入丹田,随即浩瀚武道真气激发,阴气被彻底消融,化作真气融入体内。

“寻常人直接修炼真气确实危险重重。”顾天感叹,“此界阴气过于浓重。”

他也不得不承认,自己因一次吸收过多阴气才陷入这般境地,即便普通人成功练气,也要半月时间才能转化为活尸。

感慨过后,顾天翻开新的功法查看。

“比起由大日之力淬炼出的真气,这真气更为灵动,正是道经中提及的天地灵机。

灵机充盈生机,对肉身与灵魂的滋养极为有益,当真奇妙。”

更重要的是,修炼真气所得的力量更加柔和,宛如流水;而武道真气则刚硬如钢。

但这并非意味着仙道真气较弱。

上善若水,水润万物而无声。

仙道追求长生,纯净平和的真气更适合生灵延续寿命。

然而,看似柔弱的水力亦极其强大,譬如洪水,其摧毁山峦、断绝河流的能力不过常事。

不争,至少需具备不争的实力。

水虽柔弱,但从不含糊。

二者相较,不过是侧重点不同罢了。

放下上清宝录,顾天继续翻阅其他练气典籍。

身为道门大宗,茅山传承的练气典籍多达三十九部,从嫡传的上清宝录到历代祖师着作,一应俱全。

顾天通读之后,终于明悟其中深意,着手完善自身武道修为。

事实上,茅山高阶功法中有借助日月星辰之光修行的法门。

但其门槛极高,最低要求为化神境界。

茅山弟子若无法突破入门关卡,自然只能望洋兴叹,无缘施展那些法门。

至于尝试降低修行条件,更是绝无可能。

每一次试验都意味着一条人命,茅山作为正统道家门派,怎会做这种事?

况且,改良一门功法谈何容易,即便魔道中人有所企图,付诸实践后恐怕也是徒劳一场。

顾天若无天地至宝助力,想要创出**绝学**谈何容易,即便他天赋异禀,也需耗费数十载方能达成。

此乃假设无险情下推测,否则他极可能在创作过程中遭遇不测。

他将吸纳日月星辰之力的法门拆分研究,顿时感到棘手。

“以强横元神吞纳日月星辰之辉,路径与我不同,参悟不易。

飞升之门,借助这些修行**加以完善**日月星辰三重功体的玄妙。”

心念既定,飞升之门光芒闪烁,日月星辰流转,化作璀璨星河。

星河间,四象轮转,阴阳交替,奥秘无穷。

见状,顾天长舒一口气。

飞升之门启动,表明他的思路正确无疑。

此刻,外界天空中日月星辰齐现,蔚为壮观。

“天象突变,定有异事!”茅山脚下,张玉宁目光惊疑,“此乃何理?”

“掌门,这难道是仙人修行的征兆?”

张玉宁眸光一亮:“确实可能,走!速上茅山,拜会林长老,请他安排与众仙相见。”

话音未落,人已消失不见。

其他道士见状,亦紧随其后。

片刻之后。

天象消散,顾天的日月星辰功体得以圆满。