《地卷》中所记载的六道，和我们所熟知的六道还是存有很大的出入的，我们所熟知的六道乃是六种大运，也是六种命途，而《宝束巳德心经-地卷》之中所记载的六道，则是六种修炼的法门。

用大白话讲，如果说《宝束巳德心经-人卷》的内容好比人世间的高中所开设的学科，那么其《地卷》的内容就是大学所开设的学科了，而这《地卷》里所记载的六道，就是这个大学里所开设的六个专业。

每一个专业都对应着完全不同的修炼道路，而不一样的选择自然也会有不一样的结果。

就好比秦子澈本人，前世的他正是选择了《人间道》这个修炼路径。

为何要选择《人间道》？

这还用问，因为他是人啊，他走的也是术法人修，他不选《人间道》还能选啥？

如果他不是个人，是个动物，亦或者是什么精石山怪这类，那么他就没办法选《人间道》来继续修习，毕竟不同的物种所面临的天劫都是不一样的。

当然了，那群器修和丹修的家伙除外...

为何这么讲？

因为这两类修行之人可以通过第三方来规避天劫，亦或者帮助自己共同抵抗天劫。

如器修的人可以通过提前设立大阵来弱化天劫降临时的威力，而丹修则可以通过大量的嗑丹药，来确保自己在面对天劫的时候，其身体素质可以在极短的时间内呈爆炸式的方式上行。

而术修的家伙就只能硬着头皮上了，毕竟他们可不会炼丹，更不会炼器了。

秦子澈就是这样的人。

炼丹...

他一窍不通！

炼器...

他狗屁不是！

他除了皮糙肉厚一点，其实也没啥长处了。

（*秦子澈内心oS：你再说！谁说老子身上没有别的长处了？要是没有长处？老子能挨郭笑笑的这顿打？笑话！）

当然了，以他金仙的修为和对这个宇宙的认知，他的能力在《人间道》里还只是个渣渣，如若哪天他真能将《人间道》里的内容完全熟知，那么他距离真正得道就不遥远了。

也就是说，当那些修习者能顺利地习得《地卷》的内容，那么他们最少都得是个金仙的修为了。

这也就为何说《宝束巳德心经》是一本实打实的修炼秘籍。

至于《宝束巳德心经》的最后一卷内容《天卷》，说实话就连秦子澈自己都还未涉及那个层次的领域，他只是曾经听老君讲道的时候听过一嘴。

至于其内容，秦子澈也就只是知道个名字而已，只不过就光是其名字，就足以压制整部经书了。

欲界、色界、无色界！

这不就是三界吗？