在见识到康熙并没有因为雅齐布的事处罚胤禩，甚至后续传出“治家无能”“惧内”称号以后康熙还是没有处理胤禩之后，胤礽好像打开了新世界的大门。

朝堂上现在几乎全都是胤禔的人，所以胤礽也开始暴躁起来了，在一段时间内，他先后鞭笞了平郡王纳尔苏，贝勒海善和大臣普奇；给胤禟的岳父齐世取了个外号叫“猕猴都统”，因为齐世瘦削如猴子又非常好动安静不下来，站不住坐不住的。

再后来，任何当着胤礽的面说胤禔才是天命所归，胤礽应该请求自废太子让胤禔当太子这一类话的人，都被胤礽用鞭子伺候了。这些大臣当然也有去向康熙告状的，但康熙此时沉迷于玩平衡，实际上杀索额图以后他就已经后悔了，大千岁党此时已经说一不二，他只能惯着胤礽。于是康熙说：“太子年少气盛，偶尔惩戒下属也是为了立威，并无大错，你们不必再提此事。”

大臣们听了康熙这话，虽心中不满却也不敢再多言。——当然，也不是没有再多说的人，这些人被康熙自己亲自拿鞭子抽了一顿，康熙还说：“朕一生气就打人，普通的官员就直接打，如果是御史言官这种，那就讲讲道理再直接打！”胤礽见康熙如此偏袒自己，行事愈发大胆起来，一边维持着奢华生活的体面，馈赠下人也更加阔绰了，一边继续打压胤禔一派。

到了康熙46年的5月，李四儿生下了隆科多期待已久的儿子佟玉柱，至此，隆科多对李四儿更是百依百顺，两人天天虐打已经“若人彘”的赫舍里氏取乐，又用最好的药给她治疗，让她活着，却生不如死。

同样在这一年的六月。某天内务府的绸缎少了一些，凌普说肯定是管库监守自盗，让管库三天内赔清东西。康熙知道事情来龙去脉，说：“这不是管库的错，是大阿哥和八阿哥把太子的绸缎抢走了，回头多采购一些，再把管库送去严加审讯，让他说出为什么没保住绸缎就好。”

当然，佟佳府上的事和内务府的事对于康熙朝而言，都只不过是一段插曲。如果按照康熙46年的局面一直下去，最后不外乎两个可能，一是康熙突然驾崩，胤礽继承皇位，二是康熙废黜胤礽，立胤禔为太子。在康熙46年，胤禔有朝臣支持，胤礽有康熙偏袒，两个皇子之间的争斗正处于康熙理想的平衡中，甚至有那么几分欢喜冤家的味道。

但接下来的康熙47年注定会改变所有人的命运。

康熙年间，很多次农民起义和地方叛乱都以“朱三太子”为旗号，康熙对于朱三太子此人也是深恶痛绝，朱三太子本人是死是活都并不清楚，但他就是反对清朝的一面最大的旗帜。在康熙46年时，江苏太仓州与浙江四明山几乎同时暴动，且首领都以“朱三太子”为号召，这引起了康熙的特别重视。

康熙47年，康熙派出的部下在山东汶上县抓住了一个叫做王士元的人，此人自称是“朱三太子”朱慈焕，而在康熙46年时发生的起义暴动正是其朋友，一个法号一念的僧人暗中操作的。

康熙在朝堂上进行讨论，他一心想要处死王士元，以此消灭“朱三太子”的影响力，但是他没想到，太子胤礽居然提出了反对。

胤礽上朝一向是站在康熙的龙椅旁边的。他对康熙行了个礼：“皇阿玛，王士元不可杀，不论他是真的朱三太子，还是假的，都不可杀。”康熙皱眉：“怎么说？”

胤礽说：“自大清建立以来，以朱三太子为旗号的民变就没有停过，若皇阿玛给个芝麻小官养着王士元，并大肆宣扬他就是朱三太子，就能很大程度上让百姓相信朱三太子投靠了皇阿玛，您若杀死王士元，其实是毫无作用的，因为没有人能证明王士元到底是不是真的朱三太子，他死后，还会有不计其数的民变自称其首领是朱三太子，这样下去，反清复明的口号是永远停不下来的。”

康熙本来以为杀王士元只需要走个过场，满朝文武都会赞同，但他没想到的是，胤礽这么说完以后，一向是明珠等人一手遮天的朝廷，居然有许多人觉得胤礽说的是对的。康熙仔细看了一下，支持胤礽的绝大多数都是汉人，这引起了康熙心中的恐慌。

没错，这是比之前的忌惮更胜一筹的恐慌。之前胤礽可以绕过他的眼线安葬索额图，给佟佳府送地契，这些对康熙而言都不是大问题，毕竟都只是私人问题。但，康熙害怕的是胤礽要是真的和汉人勾结起来，他的皇位不保啊！

康熙平复了一下呼吸，说：“太子所言虽有道理，但王士元自称朱三太子，若留他性命，恐有后患。且大清以满洲为本，若因汉人之言而留此逆贼，岂不令满洲子弟寒心？”康熙表面上是在权衡利弊，实则已对胤礽与众多汉人朝臣站在同一阵营一事心生不满。

胤礽见状，继续说道：“皇阿玛，此乃为长远计，留王士元一命，可安民心，消反清之声。至于满洲子弟，好生安抚便可。”

朝堂之上，顿时议论纷纷。胤禔一派趁机煽风点火，说胤礽此举是为了笼络汉人之心，有不轨之图。康熙听着各方言论，心中的天平逐渐倾斜。他看着胤礽，眼神中多了几分审视与猜忌，最终冷冷道：“此事容朕再议，退朝！”胤礽心中隐隐不安。

胤礽其实对当年顺治帝的汉化改革是认同的，他也清楚，在康熙登基以后，孝庄和康熙废除了顺治的一些措施，保留了满人的特权，比如司法方面的特权，以及生活方式上的特权。