他正用电锯切割一块毛料，汗水打湿后背。我问他怎么看玉。

他说：“赌石跟做人一样——看不清的，才最值钱。”

我问：“那输了怎么办？”

他停下锯子：“输得多了，就不赌了。做玉也做心。”

我望着案上的石头切面，青翠未现，灰皮微裂，仿佛是一座城市的内核——真实总藏在不透明之下。

四、傣族泼水节：边境少数的年与光

恰逢四月，瑞丽正举行一年一度的傣族泼水节。

街道两旁挂满彩旗，竹楼间传出象脚鼓与芒锣的节奏。当地青年身穿鲜艳民族服饰，提水泼洒，祝福路人“风调雨顺、岁岁平安”。

我也被泼了个透心凉，一位傣族少女笑着将我拉入水阵中。

她说：“你是外人，我们先泼你，再认你。”

我问她：“你认我之后，会怎样？”

她用一双清亮眼睛盯着我：“那就请你喝糯米酒。”

在竹楼上，长辈们围坐唱《水调歌》，歌声古老而带光。我在歌声中听见一种被阳光灌溉的文化，它不张扬，却根深蒂固。

我写下：“在边地，节日不只是欢庆，是一种确认彼此还在身边的方式。”

五、地图与语音重叠的十字章

我在旅馆阳台摊开地图，瑞丽在纸上的形状像一颗斜插在边境的钥匙，而现实中，它却像一块折光的棱镜。

我用红笔圈出姐告口岸、独树成林、珠宝市场与傣寨村落，在地图下写道：

“瑞丽是中国的边，但不是尽头。它是中缅交流的窗口，是语言的十字路口，是一座浮影之市、流动之市。《地球交响曲》在此奏响多声部章：汉语、傣语、缅语交叠，翡翠、银塔、界桥共映。这是边疆的低语，也是世界的回音。”

风起了，竹楼屋檐下风铃轻响，仿佛地图上的标记正一点点发声。