“彼时无男女尊卑之别，众生皆平等。

我佛教导众生平等，每位将士都同样出生，你们有何资格夺人性命？”

此言遭到了枯荣大师的反驳：“此等说法，老衲实在难以认同。”

无论如何，今日都要与枯荣大师一决高下。

阿弥陀佛！大轮明王或索伦王，哪位愿意出战？

“此次行动由我负责，人也是我所杀，自当由我与枯荣大师对决。

久闻枯荣禅功深不可测，今日有幸领教。”

索伦王双手合十，昂首挺胸，神情颇为傲慢。

“叔祖，之前与智欢大佛交手时受了伤，尚未痊愈，怎能再次迎战？”

枯荣大师是大理皇室最后的倚仗，若他有失，大理皇室将陷入困境。

即便身为国君，段正明也跪伏于枯荣大师面前恳求。

然而，枯荣大师笑道：“你我同根同源，生死与共。

虽已出家，但心系大理，这是我停滞不前、难以突破的最大执念。

世间万物，新陈代谢，枯荣交替，生死轮回乃人生常态。

先经历枯萎，或休还有重生的希望，这也将是我最后的机会。”

段正明恭敬地向枯荣大师行礼后，带领众人离开。

见枯荣大师从容应对，不像上次那般退缩，鸠摩智满心欢喜。

但随着人群散去，鸠摩智的笑容忽然凝固。

无情和王语嫣的容颜映入眼帘，让鸠摩智心中闪过一丝不安。

她们的出现，暗示着逍遥侯可能就在附近。

鸠摩智在人群中仔细搜寻，最终在刀白凤和秦红棉身后发现了一抹白色身影。

他睁大双眼，那气度、容貌以及嘴角的笑意，分明是逍遥侯休凌峰！

刀白凤、秦红棉、木婉清及段誉等人见到鸠摩智走来，自觉分开让路，露出正在饮酒的休凌峰。

休凌峰轻啜一口酒，微笑着对鸠摩智说道：“休久不见，明王修为愈发精进，实乃可喜之事。”

鸠摩智上前几步，忽然跪地，毫无迟疑地朝休凌峰连磕三响头，声音震撼全场。

原本喧闹的大厅顿时陷入死寂，刀白凤与秦红棉震惊得睁大双眼，段正明兄弟亦是目瞪口呆。

三位高僧若有所思地注视着休凌峰，而知情者段誉等人则对鸠摩智表示敬佩，认为他光明磊落，颇有风范。

索穹王气得暴跳如雷，认为鸠摩智的行为严重损害了密教的尊严。

鸠摩智起身昂首，坦然解释道：“当日太湖一战，我败于逍遥侯之手，曾立誓若再遇，必行此礼。

今日践诺，虽看似失礼，实则是守信之举。”

众人听罢恍然大悟，虽觉滑稽，却也心生敬意。

本因方丈念了句佛号，称鸠摩智为人坦荡。

蓝凤凰和阿紫则觉得鸠摩智举动有趣，忍俊不禁。

吐蕃人向来重视诚信，尽管你这次的行为有些荒诞，但依然保持了民族气节。

希望你能知错就改，尽快战胜眼前的对手，让他也向你低头。

索穹神情严肃地说道。

鸠摩智双手合十，恭敬地向索穹王鞠躬行礼。

\"师叔的教导我将铭记于心，我一定会刻苦修炼，争取早日洗雪前耻。

\"

转过身，鸠摩智又对休凌峰说：

\"逍遥侯，上次侥幸胜过小僧几招，我会记住的。

不过胜负无常，总有一天我会将您击败。

\"

鸠摩智昂首挺胸，如同一只骄傲的大公鸡，充满斗志。

\"侥幸？今天就算给你双倍的机会，只要你能让我后退一步，之前的约定就作废。

否则，你得再多磕两个头。

\"

休凌峰笑着说道。

鸠摩智十分尴尬，他只是随口激励自己，哪想到逍遥侯这样的半步天人会主动挑战，这完全不合规矩。

\"咳咳！此次我与索穹王同行，是奉教宗之命，来拜访枯荣禅师和段皇爷，事务繁忙。

至于与侯爷的比试，实在是脱不开身，等事情解决后，我一定再向侯爷讨教。

\"

打不过就是打不过，鸠摩智清了清嗓子，迅速找到一个合适的借口。

\"明王阁下怕是不敢应战吧？\"蓝凤凰活泼可爱，银饰碰撞出清脆声响，笑容格外迷人。

鸠摩智脸涨得通红，连江玉燕都能将他打得半死，更别说实力更强的休凌峰。

\"忍住，必须忍住！\"鸠摩智内心挣扎，恨不得扇自己两巴掌，都是自己多嘴惹的祸。

鸠摩智勉强露出笑容，回应蓝凤凰的话：“蓝教主言重了，我所说皆为事实，下次定会如此。”他对西南武林格局十分熟悉，自然认得五毒教的蓝凤凰。

看着她与逍遥侯的亲密无间，鸠摩智不禁感慨：不愧是逍遥侯，家内稳固，外头却风流不断，真有两把刷子。

索穹王见鸠摩智陷入窘境，主动站出来化解僵局。

他表明此行代表吐蕃国而来，提及天龙寺之战时充满疑惑，认为其中暗藏玄机。

枯荣大师以一阳指毁掉《六脉神剑》一事，令吐蕃国主深感遗憾，因此特派使者带来《燃木刀法》、《火焰刀》、《火焰掌》以及《密宗龙象功》四套武功，希望换取对方的认可。

索穹王强调两国相邻，应避免冲突。

枯荣大师直接否认了这一提议，称秘籍已毁，无法复原。

然而，索穹王反驳称，即使原版丢失，仍有其他方式可以重现。

他提到阿朱夫人和小王爷能够完整掌握六脉神剑技巧，复制一份并非难事。

尽管如此，枯荣大师仍坚决表示，《六脉神剑》无论如何都不能落入吐蕃手中。

至于交换条件，《燃木刀法》属于少林派系，吐蕃若取得未必能善加利用；而《火焰刀》与《火焰掌》虽看似独立，实质相近；《密宗龙象功》威力虽强，但修行门槛极高。

大理段正明面对吐蕃索穹王提出的以《大金刚瑜伽经》换《六脉神剑》的要求，认为对方态度过于强势。

枯荣大师则表示若密教真有意交换，双方并非不可达成协议。

索穹王对此极为不满，认为《大金刚瑜伽经》乃吐蕃根本，不应轻率交易。

双方争论中，段正明强调大理同样视《六脉神剑》为立国之本，拒绝单方面让步。

段正明进一步指出，当前形势对大理有利，明宋联合已形成稳固防线，而吐蕃被三国围困，若发生冲突，大理将获得明宋支援。

相反，蒙古虽强，但远在北方，物资难以抵达吐蕃。

他警告索穹王，若战事持续，胜败难料。

鸠摩智则辩称西夏可为吐蕃提供补给，质疑段正明的担忧。

最后，段正明表明立场，即便局势恶化，大理也可选择归附明朝，保持国家独立性。

双方对话针锋相对，气氛紧张。

吐蕃可能面临被西夏、蒙古、大明、大宋、大理瓜分的命运。

段正淳虽实力未减，但面对鸠摩智仍能迅速反击。

鸠摩智受密宗之命来取秘籍，提出若段家无人能胜他师侄，则需交出《燃木刀法》等四门武学作为补偿，反之若败则《六脉神剑》归密教。

索穹王态度坚决，若不成便以武力解决。

气氛紧张中，休凌峰依旧悠然自得。

吐蕃与大理都缺乏孤注一掷的决心，最终提议变为比试，双方都有损失风险。