在中国古代，皇帝管着朝廷官员，朝廷又管着各个路，再下面是各个州、各个县、各级官吏，小民百姓们可能一辈子都不知道皇帝长啥样，那为什么大家愿意顺从一个远在天边看不见摸不着的人呢？很简单，因为有规则这个东西。

人们不会关心金銮殿里的那个皇帝是柴皇帝还是赵皇帝，人们只关心自己的付出是否能够得到相应的回报，能保证这点的就只有规则。规则给农民带来劳作积累财富的保障，给读书人带来跳跃阶层的机会，给人们带来希望，让人们在规则既定的框架下不断攀爬，也让整个社会有了不断运转的动力。

有规则就必定有约束，这就需要有一个主体来去实施约束；这个主体自然而然就有对规则破坏者的惩罚权，有对规则修订和裁量的决策权，这就是权力，而至高无上的权力就是皇权。

人们在社会分配的各自岗位上，辛苦付出不断获得规则对你的认可，这在实质上就是在加固规则、巩固皇权；同时你的心灵也是稳定的，因为你在一条看得见未来的阶梯上不断向上。所以说，规则和权力是一个硬币的两面，人们在遵从规则，本质上也是在尊重权力。

人们常说皇权神圣不可侵犯，而皇权的本质是规则这个东西的实体化。

再看问题二：皇权是怎么维护运行的呢？

皇帝可就自己一个人，所以皇权对国民从来不可能做到直接管理，一定是通过各个势力代为执行。而这些势力之所以拥护皇帝，也是因为在固有规则下，他们能够地位稳固，能够攫取更多的利益。

然而随着时间的推移，较大的势力为了自保，较小的势力为了攀附，各方势力会自然而然地抱团，滚雪球一样越来越大，这个过程是不可逆转的人性使然。

那么作为帝王，你所要做的就是防止一家独大，治政如煲汤，各方势力像是这锅汤里面的各种材料，哪一味多了，这一锅汤也就喝不得了。帝王就仿佛是一个经验丰富的大厨，艰难维持着各方势力的平衡。

而如果你作为皇帝，来来回回在几大势力间加汤加水，结果兑来兑去这些势力越来越大，到了后来，这汤汤水水会溢满到锅沿。面对满满的大锅，此时的你就没办法再搞平衡了，那咋办呢。

别着急，历史上有答案，最干脆、最有效的办法就是一锅子全倒掉，彻底清除几大势力，重新再来一锅，让洗牌后的新势力重新再来一轮这样的过程。

新的势力还小，到时候又是一波围着皇帝转、求雨露均沾的跪舔。比如康熙皇帝暴风骤雨般的全部清除明珠、索额图两党，梳理朝政重新巩固政权的成功案例。也有反面案例，比如崇祯皇帝只除去了阉党，单留下了一个没有对手的东林党，这就是倒锅没倒干净了，结果处处掣肘，皇帝意志始终得不到执行，最后落了个国破家亡的下场。

那么，赵匡胤会把一锅子汤汤水水全倒掉吗？