林婉儿抱着一摞古籍从月洞门进来，发间的玉簪勾住了一片花瓣：“公子，《乐律全书》找到了，可这‘旋宫转调’之说......”

“且看此处。” 他用镇纸压平泛黄的书页，“朱载堉在《律吕精义》中言‘新旧相推，而生新声’，此乃吾之改编根本。” 狼毫在 “通” 字上重重顿下，墨汁渗进宣纸，竟与千年之前的活字印刷术有了微妙的呼应。忽然听见墙外传来孩童的嬉闹声，转头望去，几个小学生正扒着墙头，盯着他手中的编钟模型。

全网的争论在小满那日达到高潮。苏明远坐在演播厅的化妆间，看着手机里的 “传统 vs 创新” 话题，眉头微蹙。陈浩然的粉丝在弹幕里刷 “借传统文化炒作”，而考古圈则用 3d 建模对比他的编钟步法与汉代画像石。李芳举着遮瑕膏凑过来：“明远，要不咱们别回应了，交给公关......”“不可，” 他摇头，“吾非炒作，何须避之？”

采访当天，苏明远特意穿了件素色长衫，腰间系着林婉儿新绣的云雷纹革带。镜头前，他轻轻抚过编钟道具上的树脂纹路：“《周易》有云‘变则通，通则久’，” 狼毫在题板上写下这八字，“诸君看这编钟 ——” 他拿起玉槌敲击 “徵音” 钟，“声音借现代音响而远播，然音阶依循‘十二律’，击法源自《周礼?春官》，此乃‘以新载旧’之道。”

直播间里，有网友晒出他的改编手稿 ——37 版设计图上，红笔批注密密麻麻，从 “曾侯乙编钟形制考” 到 “现代舞台荷载计算”，跨越千年的智慧在纸张上交汇。“创新非颠覆，” 他举起一叠古籍，“吾每改一处，必查三典，如这‘步罡踏斗’步法，既合《道藏》记载，亦需适配升降台尺寸，其间取舍，恰似古人‘刳木为舟，剡木为楫’的智慧。”

陈浩然坐在对面的访谈间，望着屏幕里苏明远的身影，忽然想起自己的 “古风” 舞台 ——LEd 屏上的敦煌飞天动画，与苏明远手中的汉代拓片形成刺眼对比。助理递来能量饮料，他却推开：“给我拿本《考古图》来。”

暴雨突至的午后，苏明远带着编钟道具走进大学讲堂。讲台上，他铺开武梁祠画像石拓片，雨水敲打玻璃窗的声音竟与编钟音效意外和谐。“诸君看这‘巫祝舞天’的手势，” 他演示着 “翔鸾舞” 动作，广袖扫过投影仪光束，“吾将其简化为现代舞台语言，正如古人将祭祀乐舞改编为宴乐。” 忽然有学生提问：“若孔子看见您的改编，会作何感想？” 他轻笑：“孔夫子闻《韶》乐‘三月不知肉味’，若见吾之编钟，或会说‘吾与点也’。”