建安十二年，曹操亲自出征，征讨三郡乌丸，在柳城展开了一场大战，曹军大获全胜，屠城而还。袁尚等人在战败后，狼狈地逃到了辽东。公孙康深知曹操的厉害，为了向曹操示好，他果断地斩杀了袁尚，并将其首级送给曹操。曹操大喜，封公孙康为襄平侯，拜为左将军。

公孙康去世时，他的儿子公孙晃、公孙渊都还年幼，众人便拥立公孙恭为辽东太守。曹丕称帝后，派使者前往辽东，任命公孙恭为车骑将军、假节，封平郭侯，还追赠公孙康为大司马。

公孙恭继承兄长公孙康的位置后，本想好好治理辽东，可命运却对他开了个残酷的玩笑。他患上了一种怪病，导致身体虚弱，失去了生育能力，逐渐变得无法掌控辽东的局势。

时光流转到了太和二年，公孙恭的侄子公孙渊，看着叔叔日益衰弱，心中的野心开始膨胀。他再也按捺不住对权力的渴望，凭借着自己的心机和手段，胁迫公孙恭交出了太守之位，自己取而代之。

魏明帝得知辽东易主的消息后，为了稳定局势，不得不承认既成事实，任命公孙渊为扬烈将军、辽东太守。公孙渊虽然表面上接受了朝廷的册封，但他的内心却另有打算。

公孙渊深知，在这乱世之中，想要站稳脚跟，就必须寻找强大的盟友。于是，他把目光投向了远在江东的孙权。公孙渊派出使者，带着丰厚的礼物，穿过茫茫大海，前往东吴示好。孙权得知后，也有意拉拢公孙渊，双方你来我往，频繁地互通使者，互相馈赠财物。

公孙渊在给孙权的表章中，言辞恳切地诉说着自己的遭遇：“我深感如今天地颠倒，命运无常，国家的道路充满坎坷，天下动荡不安。自先人们开始，我们公孙家就一直侍奉汉朝、曹魏，凭借着各种机缘，为国家效力，世代享受着朝廷的任命，得以镇守边疆。可如今，魏家却听信谗言，不能明辨忠善，对功臣之后也不加以褒奖。幽州刺史和东莱太守的不实之言，竟然让他们轻易兴兵，妄图谋害我辽东郡。我对魏家忠心耿耿，却遭到这样的对待。我听闻，为人臣子，应当懂得去留的道理。田饶离开鲁国前往齐国，乐毅离开燕国投奔赵国，皆是因为无法侍奉明主，所以才去追随有道之君。陈平、耿况也是看清了时势的变化，最终归汉，在历史上留下了美名。陛下您圣德无双，这样的时代机遇更是千载难逢。我怀着满心的敬仰与期待，希望能得到您的庇佑。我衷心祝愿陛下早日成就大业，率领六军，收复河、洛之地，成为天下的共主，那便是天下百姓的福气啊！”

而曹魏这边，也察觉到了公孙渊的两面派行径，担心辽东的官吏和百姓被公孙渊误导。于是，朝廷向辽东发布公文，赦免众人的罪过，并严厉斥责道：“通告辽东、玄菟的将校吏民：逆贼孙权趁着天下大乱，凭借着先辈劫掠州郡积累的势力，纠集一群凶徒，割据江东。朝廷原本希望他能改过自新，便割地封王，让他南面称孤，授予上将军的职位，给予他极高的礼遇。孙权也曾假意表示臣服，恭敬地北向叩首。可他终究是狼子野心，本性难移，最终还是背信弃义，背叛君主，公然称帝，犯下了滔天罪行。近年来，他又派遣船只远渡大海，携带大量货物，欺骗诱惑边境百姓。边境的百姓无知，与他们往来交易，而当地的官吏也不加禁止。周贺甚至率领百艘船只，停靠在岸边进行贸易，你们不仅不加以怀疑和拒绝，还赠送名马，又让宿舒跟随周贺前往东吴交好。哪怕是只有十户人家的小地方，也会有忠信之人，可你们却任由孙权为非作歹，这可是《春秋》中所批判的行为。如今辽东、玄菟的官员们，享受着朝廷的恩宠，身居高官，却没有一句匡正劝谏的话。这就如同龟甲和美玉在匣中被毁，猛虎和犀牛从笼子里逃出，这是谁的过错呢？朝廷都为你们感到羞耻！昔日狐突曾说：‘父亲教导儿子怀有二心，又如何能侍奉君主？既然已经委身侍奉君主，怀有二心便是罪过。’如今你们却顺从公孙渊的邪谋，被他的奸计迷惑，这难道仅仅是父兄教导不周、子弟行为不端的问题吗？这就像杂草危害田地，一旦燃起大火，灵芝和艾草都会被一同烧毁，又怎能分辨清楚呢？而且，这样的道理显而易见，历史上的成败教训也有记载。江南和海北相隔万里，辽东的君臣本不该有忧患，可你们却贪图不该贪图的利益，追求不该追求的富贵，舍弃安乐的生活，去招惹危亡的灾祸，轻视忠贞的气节，看重背叛的恶名。就连蛮、貊的首领都懂得崇尚礼仪，你们这样做，又有何颜面呢？宿舒本是无罪之人，却被公孙渊逼迫前往东吴，充当不义的使者。他与家人诀别时，泪流满面地踏上行程。等到周贺被杀之时，东吴的船只和士兵损失惨重，宿舒虽然侥幸逃生，却也吓得魂飞魄散。到底是什么样的逼迫，才让他落到如此地步！如今忠臣烈将们，都对辽东的反复无常和心怀二心感到愤怒，他们都想乘船渡海，去教训公孙渊。朕作为天下百姓的父母，考虑到天下刚刚安定，既不想兴师动众，让士兵们长途跋涉、耗费大量的人力物力，又不忍心看到边陲的百姓受到公孙渊的蒙蔽。所以，朕先派遣郎中卫慎、邵瑁等人传达诏令。如果你们能忠心耿耿，为朝廷效力，改正错误，建立大功，那将是莫大的福气。倘若你们因为害怕被公孙渊的恶行牵连，不敢表明立场，心中必然会永远充满悔恨。现在，凡是与东吴使者有过交往的人，朝廷都赦免你们的罪过，给你们重新开始的机会。”