神职人员分为贞人、卜、多卜、作册、史、巫、祝、宗、舞臣、太师少师。

这些神职人员的职能涉及到方方面面，其中贞人和巫中的高级人员作为核心执行者，拥有主持重大祭祀，解读裂纹的权力。

商王本人则兼任世俗君王和宗教领袖，集大权于一身，垄断人间与昊天上帝和祖先的沟通权。

尽管在商王朝期间，贞人集团和巫集团对王权进行过强有力的干预，例如伊尹。

但这种政教合一的早期“君权神授”模式，

总结了夏朝灭亡的教训，

宣扬“天命”论，整合分散的政体，

通过严格标准的祭祀活动，增强文化统一，凝聚人心，

在当时的中原大地是有其正面作用的。

竖亥略懂其意，穿越到现在对祭祀活动的认识也在不断改观。

说干就干。

二人当即在水中清理身体，将积攒小半年的汗和泥细细搓下。

从白昼搓到傍晚，在体重都减轻不少后，他们才算是完成清洁。

好在竖亥商均都算是年轻力壮，又升起篝火，才没有伤风感冒。

他们洗漱完毕，对照水面矫正身姿，披散头发披上长袍，站在熊熊燃烧的篝火旁。

太阳即将落山，四周的黑暗也愈发浓烈，只是仪式一旦开始，也没有停下来的说法。

竖亥见四周并无食肉动物的踪迹，便也放下心来继续仪式。

不似在战场或打斗中的唯唯诺诺，笨手笨脚，商均来到自己的舒适区，一派趾高气昂，得心应手的模样。

“竖亥，跟着我舞起来。”

商均将股骨丢入篝火，双脚呈外八字，高举双臂，闭上双眼，一道高亢嘹亮的呼喊后，开始吟唱起来。

商均瞥了竖亥一眼，示意他照做，于是竖亥也跟着商均，笨手笨脚的舞蹈。

竖亥听了半天，才明白这占卜的唱词又是另一种语法和格式，虽然已经很接近日常使用的语法和发音，但依旧未完全统一。

竖亥不由懊恼道：

“迟早把你们给规范了，我要以后人人有歌唱。”

“不对，这不是开历史倒车吗？人人都能祭祀还不天下大乱。”

“没关系，老百姓不必唱这些，能听懂就行。”

商均迈着怪异的步伐，开始旋转跳跃起来，只是动作有些妩媚，应当和他唱跳惯了莺词艳舞有关。

竖亥也曾见过禹主持的祭祀，其舞蹈步伐明显带着英武刚强之气，见过的人都为其称道。

竖亥可不想扭腰撅臀，便回忆着禹的步法，进行仪式。

商均实在是唱跳的高手，在这般荒芜辽阔的环境中，他反而心有所感，更加投入。

回忆一路上的艰难险阻，在石峁城抗击戎狄，千里追击荤粥部，于西王母国生死逃亡。

商均的歌声愈发动人雄浑，动作也变得更潇洒利落，

这些经历令他成长，现在的商均，已经足以成为舜的骄傲。

想到此处，商均不由落下泪来，跳的也更加卖力。

“吁——”

一轮难度极高的唱跳过后，商均长吁一口气，优雅的止住动作，平复气息。

周围也传来了阵阵喝彩声，热闹非凡。

商均仿佛回到安邑的中心，那段激情岁月，和同样的一群膏粱子弟整日寻欢作乐，

不过这样的岁月他虽喜欢，却再不留恋。

“我已经不是过去没用的商均了！”

商均激动的睁开眼睛，

身边站满了奇形怪状的人，在为他喝彩。

另一边的竖亥被四张猎弓指着胸口，身前身后还有几根石矛指着他，

见到商均睁眼，竖亥无奈冲着他苦笑。

围观喝彩的人群，大部分打了耳洞，巨大的兽牙或骨头磨制的耳钉从中穿过。

商均甚至觉得那些耳洞能塞进一根矛头。

每个人的脸上还画着竖向的眼睛，最少有一对，最多的大小眼睛布满整张面孔。

“啊！”

商均喊的撕心裂肺。