对于收留云逸这件事情，苏元澈心中始终抱有一丝疑虑和探究的态度。

尤其是当他看到母亲林璃溪对云逸颇有眼缘时，这种感觉就越发强烈了。

毕竟母亲突然对一个陌生人起同情心，还直接随便问了几句，就打算收留。

这些反常的举动之下，肯定有其它的原因。

苏元澈一向不相信巧合，毕竟世界上哪里来的这么多的巧合。

苏元澈一向认为一切的巧合背后，都是有原因的，甚至可能是蓄谋已久。

然而，由于母亲的意愿，苏元澈最终还是选择了保持沉默，并没有对林璃溪想要收留云逸的想法提出反对意见。

尽管如此，他内心深处对云逸的好奇和警惕并未减少。

在与云逸的接触过程中，苏元澈越发觉得这个年轻人身上散发着一种让人难以捉摸的气息。

特别是在他们初次见面时，云逸无意间施展出的玄术，更是引起了苏元澈的高度关注。

经过仔细观察和分析，苏元澈发现那竟然是小毁灭术的雏形！

虽然还未达到真正的小毁灭术的水平，但其中似乎隐约蕴含着小毁灭术的影子。

术，作为法的源泉，其威力大小各异，是一种极为特殊的存在。

在众多的玄术中，有以杀伐为主的小毁灭术、大毁灭术、小雷霆术、大雷霆术等等。

也有以推测为主的小阴阳术、大阴阳术等等。

此外，还有诸如小因果术、小轮回术、小命运术等各种不同类型的玄术。

术之所以会有大小之分，其中缘由颇为复杂。

简单来说，小术是一种神通的高级应用，而大术则是道则的运用。

神通和道则虽然都属于术的范畴，但它们之间的差异却非常显着。

神通通常是指一些人在修炼的过程中，感悟天地万物，所领悟出来的。

之后经过总结和归纳，这些神通就可以通过修炼，从而可以施展出来。

小术作为神通的特殊应用，其威力相对于普通神通来说，更加强大，但也更加灵活多变。

而道则则是一种更为高深的法则或原理，它涉及到宇宙的本质和规律。

大术作为道则的应用，其威力自然更为强大，但也更加难以掌握和运用。

然而，无论是小术还是大术，它们在各方种族和各大道统中都属于底蕴的存在。

这意味着它们通常只有核心弟子或最强者们才能够掌控，并且很少会外传。

这种保密性不仅是为了保护自身的实力和地位，也是为了防止这些术被外人学会，从而影响到自己道统的地位。

以大秦皇族为例，据苏元澈所知，整个大秦皇族也仅仅拥有三十八门术，其中大部分还都是小术，真正的大术只有寥寥几门。

而且，这三十八门术也是大秦皇族在漫长的历史岁月中逐渐积攒出来的。

可以想象，要想获得这些术，需要付出多少努力和代价。

此外，大秦皇朝之所以能够建立起一方皇朝，很大程度上是因为大秦皇族拥有一位十六境的无上存在。

十六境道主无论在哪个种族中都属于一族基石的存在，他们的实力和威望足以对其他种族形成强大的威慑力。

正是因为有这样一位强者的坐镇，大秦皇族才能建立大秦皇朝，成为一方霸主。