父子“倭奸”

物部足利震怒：“你听听你自己说的是什么话？你是倭人，自当竭尽全力传承倭国之国祚，哪怕弹丸之地、偏居一隅，那也是咱们倭人的国度！当下纵然局势紧迫、国祚摇坠，可只需隐忍下去，确保血嗣不绝，终有一日会强盛崛起，将今日周边诸国加诸于倭国之苦难百倍千倍奉还！”</p>

他很是生气：“我费尽心力、花费无数代价将你送去大唐，你就给我学了这些回来？即便我不曾读过多少唐人典籍，却也知道‘卧薪尝胆’之故事，勾践尚能在亡国之后励精图治、奋起反击，咱们总不能连勾践都不如吧？”</p>

面对父亲疾言厉色，物部麿既未战战兢兢、亦未桀骜不驯，神情恭谨的苦笑着，道：“父亲既然知晓勾践‘卧薪尝胆’的故事，可知为何这个故事能够流传至今？”</p>

物部足利一愣：“难道不是因为其足够励志，足以教育后人、给后人树立榜样？”</p>

物部麿摇摇头，道：“所谓‘物以稀为贵’，‘卧薪尝胆’的故事之所以流传甚久，主要是因为这件事太过稀有。父亲试想，周朝八百年国祚，其诸侯国何止千百？那么多国家都在历史之中逐渐消亡，绝大部分甚至连后人都不知其名、不知其地，唯有‘卧薪尝胆’流传下来，正在与其不可复制。这件事成功的概率用‘百不足一’来形容亦不为过，父亲还觉得倭国能够效仿么？”</p>

很多事之所以被后人计入史书、流传下来，并不一定是这件事如何具有复制性，更多是在于其稀有、罕见。</p>

“背水一战”也好、“破釜沉舟”也罢，这都是华夏历史之上以少胜多的经典案例，可之所以经典就是在于其置诸死地而后生的不可复制性。</p>

谁若是在实战之中予以效仿，先将自己置诸死地，大概率是死得不能再死，绝无后生之机会……</p>

物部足利沉默。</p>

物部麿神色肃然，上身微微前倾，直视父亲的眼睛：“如今高句丽已经灭亡，百济覆灭，新罗内附于大唐，半岛之上已经没有可以牵制中原的力量，唐人只要愿意，便可以全力以赴攻略倭国，试问大人，如何能挡？”</p>

物部足利依旧沉默。</p>

唐军之强，举世无敌，无论是武装到牙齿的具装铁骑、重甲步卒，亦或是乘风破浪、横行七海的水师，都非倭国可以抵挡。</p>

物部麿续道：“大唐之所以扶持虾夷人攻略本岛，纵容高句丽人、百济人祸乱倭国，皆在于至始至终倭国从不曾挑战大唐之权威，说起来有些可悲，倭国居然连百济都不如，可这却又是倭国之幸运。”</p>

物部足利叹了口气。</p>

唐人之心思，倭人又岂能不知呢？</p>

只不过大唐国势太盛，倭国又因皇位传承出现岔子导致内部纷乱，国力一降再降根本没有与大唐分庭抗礼之能力，只能眼睁睁看着唐人给虾夷人送去武器、装备，纵容其对倭国发动战争……</p>

只要大唐没有公开向倭国宣战，那么所有的一切倭国都必须忍耐。</p>

甚至不得不在明知虾夷人受唐人蛊惑、支持进而侵占倭国领土的情况之下，仍要向大唐求援，宁肯出卖港口、矿山……</p>

物部麿言辞锋利、语气咄咄：“大唐固然未曾向倭国宣战，往后大抵也不会如此，可倭国终究还是要亡的！”</p>

大唐对于倭国之战略已经极为明显，但凡有识之士都看得清楚，只不过相比于倾举国之力覆灭高句丽而言，所采取的是另外一种模式，但收手段固然不同，却是殊途同归，真正的目的只有一个——将周边所有之隐患尽皆铲除。</p>

物部足利唉声叹气，不知说什么好。</p>

物部麿道：“既然倭国终究要亡，所有倭人都将沦为亡国奴遭受唐人之奴役，咱们何不先走一步呢？”</p>

物部足利道：“此言何意？”</p>

“他日倭国覆灭之时，吾等倭人皆为亡国之奴，希冀于唐人能够慈悲为怀饶恕吾等性命，累世所有之家业尽皆充入国库……可若是咱们现在便投诚，那便是大唐的功臣，他朝倭国灭亡，唐人也还要用倭人来治理倭国。”</p>

对于大唐来说，倭国不过是弹丸之地，可毕竟也下辖数座大岛、小岛数千，地域之内山岭纵横、水流纷乱，需要下大力气予以治理。与其调派无数唐人进入倭国熟悉地势、考察民情、制定策略，何如直接用倭人来治理倭国？</p>

只要大唐有这样的政策，那么物部氏为何不能争取？</p>

到那时，物部氏固然不是倭王，却有着比倭王更为强大的权力……</p>

物部足利有些心动，但还是表达疑虑道：“对于唐人来说，即便以倭人治倭，但最佳之选择却还是倭王……如今的倭王出身于苏我氏，而苏我氏与大唐的关系素来亲密，咱们如何能够取而代之？”</p>

物部麿淡然道：“这个容易，只需将苏我赤兄杀死，咱们再献上唐人无法拒绝之贡献，唐人又怎会拒绝呢？”</p>

苏我入鹿将倭王一系斩尽杀绝，自己也在兵变之中身死，其堂弟苏我赤兄在各方拥护之下成为新的倭王。</p>

但苏我氏气数已尽，所谓的倭王也不过是个傀儡而已……</p>

物部足利愕然：“苏我赤兄身在飞鸟京，想要杀他何其困难？再者，你所谓唐人无法拒绝之贡献，又指何物？”</p>