130

都它摩算是东部土邦中比较有实力的土王，他的束发易服虽然如沐猴而冠，但对其他土王带来的艳羡是巨大的，所以，一时间，游荡在天方城的各土邦王也纷纷邯郸学步秦服成风。

这些土王，有钱的就直接花钱向秦商买，没钱的就自己瞎比划着做，总之，我们也要穿秦服学秦人雅姿，就和后世都喜欢穿西服学西人风度一模一样。

只不过，来自中土的秦人身材高大皮肤白皙，浑身上下散发着令人景仰的高雅气息，他们举手投足一言一行都合乎某种说不清道不明的高贵。

可这些土王一个个肚大腰圆，还皮肤黝黑头发卷曲，有些个高的还勉强能看，有些矮冬瓜披上丝袍简直不忍直视。

两座子城墙已经到了收尾阶段，因为子城墙高不过十二米，而且内部无须填充夯土而只是四层拱顶营房，所以速度快的多。

再有一个月，十五米高主城墙基本上可完工，所以在阿育王御驾东征兵临城下时，恐怕不管他有多少军队都是无法攻破天方城。

此次随舰运来万余匹精美丝绸，所以拥有阿拉伯血统的高头战马一船船的往天方城汇聚，战马在天竺虽然很贵，但相比于轻则每匹十溢金往上丝绸售价就便宜得多，现在的一匹丝绸可兑二十匹上好战马。

因为打开了西方市场，水涨船高之下，目前别山封国丝绸价已经从一溢金每匹上涨至两溢金每匹，翻倍的涨价，原本耗时耗力的丝绸突然变成暴利商品，这无形中便刺激了中原各国，特别是楚国各封主种桑养蚕的积极性。

别山封国也不例外，很多没时间耕种永业田的人家立马改种桑树，因为桑树可插扦，所以被迅速发展成片的桑树林。

插扦桑树当年可采摘桑叶，养蚕便成家家户户最赚钱副业，随即缂丝织锦各种与丝织品相关的纺织服装产业迅速风起。

按理，一国之民不种粮食改种桑树是十分危险的行为，也是被儒家大力批评的政治失策。

但在别山封国，虽然不至于大力鼓励，可未违背律令，也没有那个部门敢反对，人家自己的土地，自己想种什么种什么，只要人家依法纳税，封国就不能反对。

至于粮食缺口，有了缺口必定导致粮价飞涨，粮价飞涨种粮的不就挣钱了吗，粮价高于七国，无需操心，有无数商贾会通过各渠道主动把粮食贩运至别山，就如水流自动汇集低洼一般。

当然，忧虑也不是没有，那就是如果天下一统而封国独立于世，那粮食命脉就在一国手中，但那个时候，海外无数荒地已经开垦成良田，再加上运输舰的大力发展，粮食会源源不断的输入别山。

所以，以商立国依法治国的体制优势就凸显出来，国家不干涉任何产业自由发展，任何产业被利益引导而不会以个人意志掌控。

商道其实是最符合道家无为而治理念，这些道家感悟出的理念是商道而不是天道。

用丝织品交易得万匹优良战马后，新一轮攻势重新开始，这次，一万训练有素装配马鞍马蹬马蹄铁的职业骑兵亮相了。