\"老汉，是贫道错了，\"道士叹了口气，\"精怪也有善恶，你这善举，比贫道的符咒灵验多了。\"

王老实笑了：\"不管是人是妖，心善就好。\"他邀道士去茅棚喝猪苓汤，道士发现，汤里除了猪苓，还有黑娃偷偷送来的山药（带着獠牙印），顿时红了脸。

道士留在了村里，帮王老实辨识药材，还教他用猪苓配药的法子：\"猪苓利水，配桂枝温阳，治寒湿水肿；配滑石清热，治湿热淋证......\"这些方子，后来都被王老实记在《汉中药谱》的空白页上，旁边画着黑猪拱苓的图案。

有年山洪暴发，冲毁了山路，村里断了粮。王老实正发愁，黑娃带着几头野猪来了，拱开被淹的地窖，露出藏在里面的红薯和玉米——是它早有预料，帮村民存的。

\"这哪是精怪，是山神啊！\"村民们对着天台山磕头，从此再没人提\"妖\"字，都叫黑娃\"黑仙\"。

王老实的茅棚渐渐成了\"药堂\"，来求药的人络绎不绝。他总在门口摆个石桌，放着免费的猪苓汤，桌旁刻着行字：\"黑仙赐药，善者自取。\"

九、丹成归位 恩缘永续

王老实的头发全白时，黑娃彻底化形成人，成了个浓眉大眼的青年。他告诉王老实，自己要去终南山修行，\"等修成正果，就来接爷去享清福。\"

王老实摆手：\"爷在这儿住惯了，看着猪苓长，听着娃们笑，就够了。\"他把那本《汉中药谱》交给黑娃，\"把这个带走，让更多人知道猪苓能救命，知道行善有好报。\"

黑娃走的那天，天台山的猪苓全开了花，淡紫色的，像撒了满天星。村民们来送行，看着青年踏云而去，怀里抱着那本药谱，额头上的红毛闪了闪，像在告别。

王老实活到九十岁，无病而终。临终前，他躺在藤椅上，看着窗外的猪苓苗，像看见黑娃小时候的样子。村里人说，他走时，有只黑猪趴在茅棚顶，对着月亮\"哼哼\"了一夜，天亮时就不见了。

后来，天台山的猪苓成了贡品，但村民们从没忘了规矩，总留三成给\"黑仙\"。有人说，月圆之夜还能看见个黑衫青年，在竹林里采药，遇着穷苦人，就丢下几颗猪苓，转眼不见了。

南郑县的药铺里，至今挂着幅画：雪夜药农救黑猪，春山猪苓报恩来。画的落款是\"黑娃敬绘\"，旁边题着行小字：\"善如草木，种之得生。\"

结语

黑猪精的报恩，从来不是简单的\"你救我一命，我还你一药\"。它像颗种子，落在王老实的仁心里，长出\"取之有度\"的规矩，开出\"用之有善\"的花。那些黑褐色的猪苓，不只是药材，是人与精怪的契约，是善念循环的见证。

王老实的故事告诉我们：善良不分对象，哪怕是异类，也能结出善果；报恩不止于回报，更在于将善意传递。天台山的云雾里，至今飘着猪苓的甘香，那是黑娃的修行，也是王老实的善良，在时光里慢慢发酵，成了最动人的民间伦理——善有善报，不止于今生，更在于流传。

赞诗

雪夜茅棚救黥面，

春山猪苓报深恩。

精怪亦知仁心重，

丹化良药济寒贫。

一挖一留存善念，

半汤半药暖乡邻。

天台月照千年苓，

犹记当年救命人。

尾章

民国《南郑县志·异闻》载：\"天台山有黑猪精，千年修行，遇劫为农叟所救。叟姓王，性善，精以猪苓报之，其苓黑褐如漆，利水有神效。叟殁后，精每于月夜现形，护苓佑民，里人呼为'黑仙'，立祠祀之。\"

如今，天台山的\"黑仙祠\"还在，香火不断。祠前的石桌上，总摆着新鲜的红薯和猪苓，是村民们的供品。有孩童问：\"黑仙真的会来吗？\"老人会指着远处的竹林：\"你看那猪苓长得多好，就是黑仙在笑呢。\"

风过竹林，沙沙作响，像黑娃的\"哼哼\"，又像王老实的笑声，在说：善良的故事，永远不会结束。