“原来如此，方丈的意思是，这易筋经的奥秘并不全在文字中？”

“阿弥陀佛。”苦乘合掌言道。

“佛曰'不可说'，武学亦然，有人穷尽一生钻研梵文奥义，所得有限，有人无心插柳，却得见菩提，一切皆是缘法。”

密室内陷入沉寂，只有烛火偶尔发出轻微的噼啪声，。

苦乘忽然问道：“韩施主可曾听过'菩提本无树'？”

韩牧微微一怔道：“这是六祖慧能的偈语。”

“不错。”苦乘点头。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

“武学之道，有时越是执着，越是远离本真，韩施主出身玄门，想必也通玄理，大道总是殊途同归的，老衲观施主根骨奇佳，心性质朴，或许正是参悟此经的合适人选。”

韩牧也明白了苦乘的意思，当即对着他点了点头。

苦乘说完便将经卷郑重放在石台上，对着韩牧双手合十道：“这三日间，菩提院内外不会有人打扰，施主大可静心参悟，至于施主能领悟多少，全看你个人造化了。”

韩牧深吸一口气，对着苦乘抬手一拜道：“有劳方丈了。”

随着苦乘的身影消失在石阶尽头，密室门缓缓关闭。

韩牧独对千年秘典，烛光将他的影子拉得很长，在刻满梵文的墙壁上摇曳不定，

他盘腿坐下，轻轻展开经卷，那些陌生的梵文韩牧几乎一股一窍不通？

不过仔细一看，那些梵文的旁边居然有些极小的汉字翻译，想来也是李靖的杰作了。

韩牧大体通读了一遍易筋经的内容，或许，易经筋真正的奥秘之处从来不在纸上。

易筋经难练在于必须看破“着意”两字，什么是“着意”，说到底就是带着目的前去研读经书，只有有了念想和目的性，那就是“着意”了。

就那那些少林高僧来看，他们从小便修行佛理佛法，面对达摩所传的无上心法时，他们自然而然就会将经书上的内容联系到那些日日诵读的经书内容中。

所以，那些得道高僧，几乎所有人都脱不了“着意”二字，故而才会导致他们苦练而不可得，在经书中往往是一无所获。

韩牧盯着图卷，又抛开文字内容，只看图画，从头到尾翻阅了一遍后，他随即目光一沉，双目紧闭，脑袋放空，回想着图卷上的图案。

在他的大脑里，那些图画中的人影似乎隐隐动了起来。