董羽点点头，说道：“我们从虚怀若谷来到危在旦夕，珠儿在提醒我们处理‘婺女’时要秉持何种立场啊！”

“做女人已是不易，凡事看开一点，还是选择虚怀若谷吧！”瑆儿当即发表看法道。

“我也这么想。”董羽回应道。

司马玮眼见没有什么新意，当即打断道：“说了这么多，还是眼见为实啊！？”

“进去点火吧！？”董羽提议道。

“走。”瑆儿决定道。

于是，她们朝阵中走去。

接下来，对熟悉奇门遁甲的瑆儿、董羽来说根本就不算是问题，她们携手锲入，轻而易举地通过了玄武护阵幻象。

司马玮、瑆儿、董羽深入进去后，见到“鱼”“雕”“魈”的一场打斗，使得司马玮怀疑道：“难道这就是玄武临宫谋与贼吗！？”

原来，她们看到六丙之首丙寅将军、“黑水九精”老六“鯈钩”水鯈正与蛊雕作战，“魈叉”地魈及其部下应对水鯈手下的丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰六丙部。

鯈鱼是一种出自于《山海经》的神兽。《山海经》曰：“彭水出焉，而西流注于芘湖之水，中多鯈鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之可以已忧。”

《庄子·秋水篇》：鯈鱼出游。

《淮南子·览冥训》：不得其道者，若观鯈鱼。

《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水，水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

再往东五百里，是座鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

《骈雅》记：“蛊雕如雕而戴角。”

《事物绀珠》记：“蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。”

蛊雕头部偏小，飞行能力很强，双翼展开的长度超过身长，肌肉强劲有力，爆发力很强。

蛊雕为肉食动物，平时会捕食水中的鱼类和贝类。它们的叫声音调较高，尾音扬起，像是婴儿啼哭。

蛊雕会长时间潜伏在河岸边的草丛或河床上的细沙里，一旦有人或动物路过，就飞扑上去，攻击猎物脆弱的部位，一击致命。

从水鯈、地魈与各自对手交战情况来比较，水鯈虽然看似与鯈鱼神兽有关，但却走了正常人的武功路径，只是吸收了鯈鱼的一些特长而已，武功水平大约接近君王后主级别。

然而，地魈的武功却走了偏锋，完全是“魈”的行为和攻防套路，也就是将仿生功练过头啦！

目前看来，地魈的武功接近“魔”级，就算是“妖魔”层次的功夫吧！

实际上，水鯈所展现的“鯈”功只是“黑水九精”武功的一部分，其完整的功夫由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶构成。

无独有偶，地魈所施展的“魈”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分，全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。

在这里，水鯈与地魈以我为主，各自首先使出了“黑水九精”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分鯈鱼出游、魈怪山精。