《长短经·臣行篇》详细地将臣子分为了多种类型，并阐述了不同类型臣子的特点、行为表现及对国家和君主的影响。具体内容如下：

正面臣子类型

- 圣臣：这类臣子能洞察国家兴衰的规律，在事情还处于萌芽状态时就有先见之明，能够匡正君主的过失，使国家长治久安。例如伊尹，他辅佐商汤建立商朝，又在太甲失德时将其流放，待太甲悔过自新后重新扶立，确保了商朝的稳定。

- 大臣：以礼义规范君主的行为，为君主出谋划策，考虑国家的长远利益，使国家的政策和制度得以完善和推行。像周公旦，在周成王年幼时摄政，制定了一系列的礼仪制度，为周朝的繁荣奠定了基础。

- 忠臣：为国家的事务辛勤操劳，早起晚睡，毫不懈怠，一心为国家举荐贤才，致力于国家的发展和强大。如汉朝的萧何，在刘邦建立汉朝的过程中，为其推荐韩信等人才，在后方管理政务，保障物资供应。

- 智臣：有敏锐的洞察力，能够预测事情的发展趋势，提前做好防范措施，将可能出现的灾祸转化为福祉。比如战国时期的蔺相如，在和氏璧事件和渑池之会中，凭借智慧和勇气，维护了赵国的尊严和利益。

- 贞臣：奉公守法，廉洁自律，生活节俭，以身作则，为国家和百姓树立榜样，维护国家的法纪和道德规范。如唐朝的魏征，一生清正廉洁，直言进谏，对唐太宗时期的政治清明起到了重要作用。

- 直臣：在国家面临混乱或君主出现错误时，敢于直言进谏，毫不畏惧地指出君主的过失，即使面临危险也不退缩。像明朝的海瑞，多次上书批评嘉靖皇帝的错误政策，不畏强权，刚正不阿。

负面臣子类型

- 具臣：这类臣子只是在其位不谋其政，充数而已，没有什么实际的才能和作为，对国家的治理没有任何帮助。

- 谀臣：专门阿谀奉承，迎合君主的喜好，说一些好听的话来讨君主欢心，而不考虑国家的实际利益。他们会误导君主，使君主陷入错误的决策中。