天下有茫茫的田地，有数不清的山河，在极为广阔的土地上，麦田、稻田为人们提供着基本的食物，江河之淡水供人们饮用，人们早已明白，天下这些重要的资源是生存的基本保障。在世界上，有着众多的势力。强大的势力往往能获得比较大的地盘。占有小地盘的人，有时会进入拥有大地盘人的领地，收割他们的庄稼，摘取他们的果子。地域和地域之间大大小小的冲突频繁发生，吞并土地，劫掠钱财，杀人纵欲，一一发生。天下极不太平，各种势力勾心斗角，百姓遭殃，人间悲剧不断上演。

中原地区，三教九流中混杂着各种人，有的经商谋生，于民有利，有的谋财取命，于民有害。在熙熙攘攘的人群中，有一些沙陀人逐渐有了地盘意识。当梁朝的地盘逐渐扩大，一些沙陀人坐不住了。沙陀人来自西域，他们自古过着闲散的游牧生活。在中原的沙陀人，厌倦梁朝政权的辖制，其中晋王李存勖拥兵自立，完全不把梁朝放在眼里。李存勖出自名门望族，在唐朝时，随父从军，数立战功。唐朝恩威并重，李存勖尽忠报国。李存勖壮大军势后，对天下有了自己的看法。他意欲统一天下，让百姓能在他的领土上安居乐业。李存勖念唐朝旧恩，时刻将复兴大唐盛世铭记于心。晋王李存勖与梁朝连年战争，有将军要打断梁朝的鼻梁骨，打断梁朝的脊梁，事情如将军所愿，沙陀势力最终打败梁朝军队，灭亡梁朝政权。晋王李存勖建立属于自己的天下，新的政权取国号为唐。

若烟城乱了一阵，战乱年代，人心慌张。许多人沦为乞丐，许多乞丐上街游行，要饭要水要自由。白厌沙独自走在乞丐纵横的街上，他心想：“有传闻称现在又是唐朝了。唐朝有这么多乞丐吗？现在有这么多乞丐，我真是来到了一个自由的唐朝，人们自由地要饭。”有些乞丐在大街上奔跑，因为他们听说改朝换代了，他们感觉自己要迎来新的生活了。

卫灵所有的商铺连日亏损，有几个乞丐模样的非乞丐从业者跑入他的一个店铺想要抢点东西，卫灵找人把这些不知天高地厚的东西打了出去。没饭吃就抢饭，没水喝就抢水，还是个人吗？卫灵心头气愤，他感觉近日到处乱糟糟的，世界仿佛一个被人打碎的瓷器，又被人努力粘合起来。可是那裂痕还在，裂痕给人的疼痛感还在持续。

卫灵来到洛阳，找到一家寺庙，本想拜佛，可谁知寺庙里没有和尚，一些附近的村民在寺庙内架起大锅，许多木雕被当柴烧，刚宰杀的牛被切成大块放入锅里煮。锅中放有许多香料，这一锅牛肉，冒着热气，早已香气四溢。卫灵无心吃喝，他从寺庙走到街上，看到街上的人都有一种奇妙的喜悦，似乎他们死去的娘都复活了。

卫灵从洛阳回到若烟城已是第二天的中午，太阳高照，正向大地传递着它的热度。白厌沙来找卫灵，他没有饭吃，他以前有过阔气的时候，此时他一贫如洗。在一个小酒馆，卫灵和白厌沙一起喝酒。这个酒馆是秦妖那天带白厌沙来的地方，白厌沙环顾四周，这酒馆还是熟悉的味道。世界变了，酒没有变。

酒桌上，卫灵谈起此次去洛阳的见闻。长期的战争令很多城市变为废墟，人们迎来新时代，要在废墟里重生。现在真的是百废待兴。很多行业，都像一个刚学走路的婴儿，它们走向何方，能走多远，前途未卜。好在大家充满干劲，死了的人，埋了，倒掉的房屋，再盖起来，烧掉的家具，重新打造。朽坏的世界，在一点点变好起来。

白厌沙告诉卫灵有关秦府的情况。秦府在历次政局变动中受到很大影响，府中资产被洗劫，幸运的是，秦妖的父亲在山中藏有钱财，这些宝藏多是不易贬值的稀世名品，在节骨眼上，这宝藏救了全家人的命。家中遣散了不少人，留下一些骨干人员。秦妖父亲拿出山中宝藏中的一部分珍宝，值此辞旧迎新之际，在若烟城西郊盖了一排房屋。若烟城东边靠海，西边离海比较远。西边的山上有秦家的宝藏，住在西郊，取宝方便，同时也可以在郊野守护宝藏。